به گزارش ساورزنیوز؛تنور انتخابات کهگیلویه بزرگ زودتر از سایر نقاط کشور گرم شد. در گروههای مجازی ، وصفحات مجازی وبه اصطلاح گعده های اینترنتی این روزها شاهد با زبانی گرانبار از خشم وکینه وناسزا وفحاشی به شخص حجت الاسلام موحد وحامیان ایشان مواجه هستیم،رویکرد جامعه شناسی در خوانش این فراوانی تاسف بار،پرده از برخی حقایق کتمان ناپذیر در هستی اجتماعی جوانان دیارمان دارد که در تناقض بسیاری با رهنمودهای مقام معظم رهبری در خصوص اخلاق انتخاباتی است.این مخالفان در تلاش هستند برای رسیدن به اهداف خود آنقدر بر طبل مخالفت بکوبند تا از این طریق فضای انتخابات را آلوده کنند به تصور اینکه در فضای آلوده شده ناشی از گردو غبار آنها مردم از موحد فاصله می گیرند.
تاکید بر کلید واژه اخلاق وارائه نمایشی از بی اخلاقی، تاکید بر اشتغال بدون ارائه راهکاری برای آن وبی اشاره به منابع مالی چگونگی تٱمین آن،تاکید مستمر بر نفی زحمات حجت الاسلام موحد برای برون رفت کهگیلویه بزرگ از مدارمحرومیت تاریخی ،بدون ارائه برنامه جایگزین،هتاکی وفحاشی آنها در فضای بی دروپیکر مجازی ،ذبح اخلاق ومواردی ازاین دست که در این دوره از انتخابات نمود آشکارتری با وجود رسانه های ارتباط یافته است،بازخورد هابی در سطح کهگیلویه بزرگ داشته که همگی با شدت وضعف اثرات بومرنگی چنین پیام هابی را جلوه گر ساخته است (بومرنگ وسیله ای است که بومیان استرالیا از آن به عنوان سلاحی برای شکار بهره می برند.این سلاح پس از پرتاب به سوی هدف،در اثر برخورد نکردن دوباره به سمت پرتاب کننده باز می گردد).در دانش ارتباطات نیز این واژه برای تفسیر تاثیر واژگونی پیام های ارسالی به کار می رود به طوری که پیام های ارسالی هویتی دیگر پیدا می کنند. در کهگیلویه بزرگ نیز شواهد بسیاری از اثرات واژگونی پیام های مخالفان موحد هستیم از جمله استقبال بی نظیر طوایف دیار آب وآیینه چرام وسلسه جلیل القدر سادات امامزاده علی(ع) به همراه مردم صبور وقانع بهمیی سردسیر و گرمسیر تا دیار اولین ها و مردم نجیب بخش چاروسا از ایشان بیانگر واژگونی اثرات پیام های مخالفان موحد همچون ادوار گذشته می باشد، که هنوز درس عبرتی برای مخالفان ایشان نشده است.مخاطبان این گونه پیام ها از سرکنجکاوی ویا به دلیل حریص شدن بر آنچه از آن منع شده اند به دنبال شناخت بیشتر از موحد می روند (االانسان حریص علی مامنع).
اثرات بومرنگی گاهی نیز به علت استفاده از شیوه ومجرای نادرست ارتباطی است که مخالفان موحد در پیش گرفته اندپدید می آید.برای نمونه وقتی مخالفان حجت الاسلام موحد را تهی از عملکرد می دانند و خود را به آب و آتش می زنند تا بگویند موحد عملکردی ندارد ،دیدن زیر ساخت های توسعه ای در جای جای گستره جغرافیایی کهگیلویه بزرگ که غالبا با پیگیری های موحد در دوران نمایندگی اش از پیچاب باشت تا سردو بهمیی صورت گرفت(نگارنده به عنوان معلم روستایی قبل از نمایندگی موحد شاهد محرومیت های بیشمار این سامان بوده ام)،محتوای پیام های مخالفان با بی اعتمادی ووارونه شدن تاثیر آنها در میان افکار عمومی روبرو شده اند .از این رو است که شاهد پیوستن فوج فوج مناطق کهگیلویه بزرگ از دیار آب وآیینه چرام تاسرفاریاب،دیشموک، چاروسا ،لنده بهمیی هستیم وروز به روز موج موحد خواهی فراگیر تر می شود.
در پایان ضمن دعوت مخالفان به رعایت اخلاق انتخاباتی، جوانان پرشور این سامان را دعوت می کنم به جای حضور در این دورهمی های اینترنتی وگعده های مجازی ذبح نقطه پای خط نکنند، به واقعیت های میدانی رجوع کنید وعملکرد نمایندگی حجت الاسلام موحد را در رفع محرومیت تاریخی کهگیلویه بزرگ مشاهده نمایید،سپس برمبنای عقلانیت نسبت به ایشان قضاوت کنید. گرچه معتقدم آسیب های اجتماعی ناشی از معضلات اقتصادی واجتماعی وآموزشی و…. که معلول توسعه نیافتگی تاریخی ماست شماها را تهدید می کند.اما امیدوارم تداوم نمایندگی موحد در کاستن این آسیب ها متناسب با ظرفیت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران موثر واقع خواهد شد.

والسلام
سید حسین حسینی
«دکتری جامعه شناسی و دبیر ۳۵ سال خدمت آموزش وپرورش»